من ***
الحينه أعلنو ان غدا (1/ذي الحجة)
يعني وقفة عرفة يوم الخميس ان شاء الله
كل عام وانتم بخير
ان شاء الله بحج السنة دعواتكم بالتيسير
تسلمييييين أخيه على الخبر ^_^
الله يسلمج
مشكوووووووووووووووووووورة
من ***
الحينه أعلنو ان غدا (1/ذي الحجة)
يعني وقفة عرفة يوم الخميس ان شاء الله
كل عام وانتم بخير
ان شاء الله بحج السنة دعواتكم بالتيسير
تسلمييييين أخيه على الخبر ^_^
الله يسلمج
مشكوووووووووووووووووووورة
السلام عليكم
حبيت اخبركم ان باجر ان شاء الله بينزل ملحق مع جريدة البيان
يحتوي على دليل الاعراس سمعت داعيته في الراديو على اذاعة نور دبي
في تصاميم ازياء
وحبيت اخبركم
مشكوره الغاليه
مشكووووووره الغالية
مشكورة
تسلمييييييييييين الغاليه
مشكوووووووووووووورة عزيزتي
:22 (26):
غريبه أول مره جريدة تنزل ملحق أزياء!!
بنااات ماعندي حد يوصلني الجامعه من جي ابي دريوليه توصلني الجامعه ييووم الاثنين والاربعا
اللى عندها رقم دريوليه ترووم توصلني تعطيني بلييز
نسسيت اقوولكم ابي الدريوليه من بوظبي
لااله الا الله
محمد رسول الله
up
up
up
ثاانكس ع الرفع حباايبي بس ابي دريوليه محد عند شو بس يوميين في الاسبووع ؟؟!!
فووووووووووووووووووووووووووووق
ان شاء الله بتحصلين حبيبتي
لاني بعد ابا درولية
ثاننكس ع الرفع وانشالله احصصل
انا عن نفسي ما اعرف البلدين بس ان شاءء الله الجمعة مسافره تركيا وبخبرج عنها بس من كثر ما قريت عنها احسها روووووووووووووووووووووووعة
اسبااانيا روووعه سيري برشلووونه روعه هاي منطقه في اسبانيا
اسبااانيا روووعه
طبعا أسبانيا
الهند لا تفكرين فيها لان بتلوع جبدج من الوصــاخه ..
سيري اســبانيــــا
اسبانيا
اسبانيا ^.^
هلا خاوتي سايرة يو مالاربعاء بغيت بكج مايتعدى 6500
لين يو مالسبت
إذا ممكن بس نعرف عدد الافراد واعمارهم عشان نقدر انساعدج…
شوفي حملة بن سباع ف الشارجة يمكن تكون اسعارهم مناسبة او انج تسالين كذا حملة يمكن يكونون مسوين عروضات للعمرة باسعار حلوة
و عمرة مقبولة مقدما انشاالله
موسسة رحلة الايمان
بوسعود 00966502772658
قولي له من طرف ام عمر وبيعطيج خصم خاص
مؤسسة رحلة الايمان مممممممتازة
وعروضهم اقتصاديه ومخفضـة – بس كلميهم وحددي عدد الاشخاص
باجى عليج انتى تحجزين التذاكر
الطيران السعودي ارخص 1900 او 2100
للرفع
عمره مقبوله ان شاء الله ..
ادعيلي ان الله يحقق اللي في بالي عاجلا وليش اجلا
للرفع
السـؤال:
قد وردت أحاديث تبيِّن أفضل أيامالحجامة وهي السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرون من كلِّ شهر قمريٍّ، ووردتأحاديث أخرى تنهى عنها في أيام معلومة كالأربعاء وغيره، فهل تجوز الحجامة في الأيام المنهي عنها إذا صادفتأفضل الأيام؟ وجزاكم الله كل خير.
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فالأطباءُ مُجمِعون على أنَّ الحجامة في النِّصف الثاني من الشهر أنفع ممَّا قبله، وما يليه من الربع الثالث من أرباعه أنفع من أوله وآخره(١- «زاد المعاد» لابن القيم: (4/59))، واختيار أوقات الحجامة الواردة في الأحاديث أدعى إلى حفظ الصِّحة ودفع الأذى والاحتراز منه، وقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ»(٢- أخرجه أبو داود كتاب «الطب»، باب متى تستحب الحجامة؟ (4/127)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (2/190))، وقال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِنَّ خَيْرَ مَا تَحْتَجِمُونَ فِيهِ يَوْمَ سَبْع عَشْرَةَ وَيَوْمَ تِسْع عَشْرَةَ وَيْوَمَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ»(٣- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2053)، والحاكم في والحاكم في «المستدرك»: (7476)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (2066))، «وَكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالكَاهِلِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ»(٤- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2051)، من حديث أنس رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «صحيح الجامع»: (4927).)، فقد ثبت ذلك من قوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم ومن فِعله.
هذا، وقد وردت أحاديث صحيحة تنهى عن الحجامة في أيام معلومة، وهي الأربعاء والجمعة والسبت والأحد، منها حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم يقول: «احْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللهِ يَوْمَ الخَمِيسِ وَاجْتَنِبُوا الحِجَامَةَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَالجُمُعَةِ وَالسَبْتِ والأَحَدِ تَحَرِّيًّا، وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالثُّلاَثَاءِ، فَإِنَّهُ اليَوْمُ الَّذِي عَافَى اللهُ فِيهِ أَيُّوبَ، وَضَرَبَهُ بِالبَلاَءِ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، فَإِنَّهُ لاَ يَبْدُو جُذَامٌ وَلاَ بَرَصٌ إِلاَّ يَوْم الأَرْبِعَاءِ، أوَلَيْلَة الأَرْبِعَاءِ»(٥- أخرجه ابن ماجه كتاب «الطب»، باب في أي الأيام يحتجم: (3487)، من حديث ابن عمر رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (292).).
وإذا صادفت الأيام المنهي عنها أوقات استحباب الحجامة منها فالواجب تقديم ما مدلوله الحظر على ما مدلوله الندب؛ لأنَّ الندب لتحصيل مصلحة، والحظر لدفع مفسدة، ودفع المفسدة أهمُّ من تحصيل المصلحة في نظر العقلاء، فلا يعقل لمن يريد أن يطب زكامًا ليحدث جذاما، أو كمن رام درهم على وجه يلزم منه فوات مثله أو أكثر منه، ولا يخفى أنَّ عناية الشريعة بدرء المفاسد أكبر من جلب المصالح لذلك قعَّدوا قاعدة «دَرْءُ المَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلبِ المَصَالِحِ».
وعليه، فلا تصلح الأيام المنهيُّ عنها لأن تكون زمنًا للحجامة لما يُتوقَّع فيه حصول الأذى والضرر، والضرر منفيٌّ بنصِّ قوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَار»(٦- أخرجه ابن ماجه كتاب «الأحكام»: (2431)، وأحمد: (2921)، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال النووي في الحديث رقم (32) من «الأربعين النووية»: «وله طرق يَقْوى بعضُها ببَعض»، وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» (378): «وهو كما قال»، وصحّحه الألباني في «الإرواء»: (4/408).).
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.
الجزائر في: 02 جمادى الأولى 1445ﻫ
المـوافـق ﻟ: 07 مـاي م
١- «زاد المعاد» لابن القيم: (4/59).
٢- أخرجه أبو داود كتاب «الطب»، باب متى تستحب الحجامة؟ (4/127)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (2/190).
٣- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2053)، والحاكم في والحاكم في «المستدرك»: (7476)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (2066).
٤- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2051)، من حديث أنس رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «صحيح الجامع»: (4927).
٥- أخرجه ابن ماجه كتاب «الطب»، باب في أي الأيام يحتجم: (3487)، من حديث ابن عمر رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (292).
٦- أخرجه ابن ماجه كتاب «الأحكام»: (2431)، وأحمد: (2921)، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال النووي في الحديث رقم (32) من «الأربعين النووية»: «وله طرق يَقْوى بعضُها ببَعض»، وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» (378): «وهو كما قال»، وصحّحه الألباني في «الإرواء»: (4/408).
وما نقول غير الله يصلح الحجامين الي يخالفون السنة على حساب البيزات ودمتم بود
الســــــــــلآم عليكم و رحمة الله و بركاته
عيدكم مبارك و تقبل الله طاعاتكم ,,
لكــــــل الطالبات ,,
حبيت اسئلكم بدامون ان شاء الله يوم الاربعاء,,
و اذا بدامون بتحطون الكمامات ,,,
و قولوا لي متى بدامون..
المفروض نلتزم صح و انا و لله الحمد ملتزمه ,,
بس ما اعرف ,,,..
بداوووووووووووووم و ما بحط كماااماااات … متولهه ع ربعي فدييتهن
مي 2 بدااااااااااوم بس مابحط كمامااااات << اتخيل شكلي << خخخخخ
مشكورين ع الرد ,,,’’
انآآآآآ محتاره اداوم و لا
احط كمامات و لا ,,
اذا اخواني داموا بداوم ,,
بس اعتقد انهم بيداومون الاحد ,,,
و انآآآآآآآ ابغا اداوم و اشوف الاوضاع ,,
بس ما لي خاطر ,,ما شبعت من الاجازة
يالغاليه داومي وتوكلي على الله وخذي وياج جل ديتول معقم للإيد
والله يوفقكم وعام دراسي موفق لكل الطلاب والطالبات
تسلمين كوول بيبي ع الرد الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم
من اسس التجارة الصحيحة هي احتساب الربح والخسارة في فترة لا تقل عن سنتين ولا تزيد عن 4 سنوات
إن كانت دراسة الجدوى الاقتصادية مرحبه خلال 4 سنوات عندها فقط يمكن اقامة المشروع ولكن إن كانت دراسة الجدوى الاقتصادية غير مربحة وتعتبر خاسرة عندها يجب ايقاف المشروع وعدم البدء فيه
ولكن
فما بالكم بمشروع يدر ارباح يومية لمدة لا تقل عن 50 سنة بإذن الله ؟
المشروع بسيط للغاية وغير مكلف
تقدر تبدئ فيه ب30 درهم وتزيد على حسب امكانياتك
اكيد الكل يبا يعرف المشروع
^_^
المشروع عن مساعدة انسانية لفتاة اماراتية تريد تكملة دراستها في جامعة الامارات بمدينة العين
ولكن ما تقدر تكمل دراستها الا اذا اشترت لابتوب وحالتها المادية لا تسمح لها بذلك
وعندها فرصة لين يوم الخميس 12 / 2 / 2024 اذا ما اشترت اللاب توب احتمال كبير يطلعونها من الجامعة
بنت بلادي ومب قادره على تحمل مصاريف الجامعة
صدق قهر
عاقين ملايين الدنيا في فلسطين ولبنان وغيرها وياليته يطلع بعيونهم وبنت بلادي ماتقدر تكمل دراستها
شو لنا بالعالم الخارجي اذا عيالنا تعبانين ؟
ما اقول غير الله يعين
السموحه بس والله من القهر
على العموم
جهاز اللاب توب ماراح يكلف مبلغ كبير
الجهاز قيمته 4970
زائد 500 درهم تأمين
المجموع = 5450 درهم
اعتقد المبلغ وايد سهل ومابا شخص يقول والله انا بتكفل
بالنسبة لي اقدر اتكفل بهالشي بروحي ( الله يرحمك يا زايد )
بس حبيت نتقاسم أجر مستمر ويانا لين يوم القيامة
تخيلوا يوم القيامة عند الحساب تلاقوا ان حسناتكم متضاعفه بسبة مساعده ب10 دراهم لطالب علم
واعتقد هذا المشروع هو افضل مشروع في وقتنا الحالي
وانا اعرفهم شخصيا الي مب قادر بس ابا منكم الدعاء والي يقدر يراسلني على الخاص
=(
الله يفرجها
……….
للررررررررفع
الي اعرفه ومتاكده منه انه الجامعه تعطي اي طالبه ماتقدر
تعطيهم اللاب توب عهده من الجامعه وخليها تراجع وان شاء الله خير
والله يكو في عونها
مثل ما قالت الاخت في منحة في الجامعة .. وحتى بغت لاب توب تاخذة بقيمة معقولة ومن احسن شي 2024 درهم
حطي في قسم المساعدات هالموضووووووووع
البنات اختصروا الدرب
فيه منحه
وربي يوفقها
ابا وحده تعدل براااااااااااااااك وتقدر اتي البيت أو الصاله وعندها وحده تسوي شعر ولازم يكون تعديلها لبناني يعني رقيق يعني ما ابغي حفلة الوان
لاني أول مره بتعدل هنيه براك واخاف اندم
بليييييييييييييييييييييييييييييييييز قالولي عن ليالي بس ماعرف رقمها وعواطف المناعي بس ماجفت تعديلهم كيف
انصحوني
الغاليه عند رولا في صالون بتر فلاي لبنانية ومكياجها ناعم
وعندج حنان في صالون انفنيتي بعد تعديلها غاوي
هلا الغاليه عواطف المناعي تقدرين تشوفين شغلها في المنتدى وحده من العضوات كانت منزله صور لمكياجها بس ما اذكر منو واذا تبين رقمها عندي وبعطيج اياه ع الخاص
شمس احيدها تروح راس الخيمه ومكياجها وايد فناني
شمس بتعدل عروستنا وخوله الشحي عندها عرس يعني مابتقدر تعدلنا
ابا بنفس الستايل الراقي
با اجوف صور تعديل عواطف المناعي
بنات اللي عندها رقم شمس وخولة الشحي اباهم ضرووووووري مع الأسعار و امارة كل وحدة بليييييييييييييييييييز
عواطف المناعي عن تجربه تعديلها رووووعه ابدا ما بتندمين والله
العغوا الغاليه
يااااالله في 7/1 كاين نازل كتيييييييييييير!!!!
هي والله تاريخ 7 1 كان نازل كثير بس للاسف عطول ارتفع
شكراااااا
العفوا الغوالي