السلام عليكم أخواتي بغيت اعرف وين اقدر احصل ملابس الإحرام لولدي عمر ال 4 سنوات في امارة أبوظبي ضروري ياريت الي تعرف تفيدني ولكم الأجر .
اختي الغالية
عندنا في العين محل اسمة تجارة اهلا فيه احرامات اطفال لاني اخذ منه كل سنه حق اولادي الثلاثة في هذا الوقت و خذت منه قبل اسبوع حق الروضة
اذا انت في بني ياس بتحصلينه في سوق البلديه
موفقه
يمكن تحصلين بمدينة زايد
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة
(كيف يُصلِّي الإنسان ويُحرِم في الطَّائرة؟)
للعلامة محمد بن عثيمين
-رحمه الله-
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أولاً: كيف يُصلِّي الإنسان في الطَّائرة؟
1- يُصلِّي النَّافلة في الطَّائرة وهو جالس على مقعده -حيث كان اتِّجاه الطَّائرة-، ويُومئُ بالرُّكوع والسُّجود، ويجعل السُّجود أخفض.
2- لا يُصلِّي الفريضةَ في الطَّائرة إلا إذا كان يتمكَّن مِن الاتِّجاه إلى القِلبة في جميع الصَّلاة، ويتمكَّن -أيضًا- من الرُّكوع والسُّجود والقيام والقعود.
3- إذا كان لا يتمكَّن مِن ذلك؛ فإنَّه يُؤخِّر الصَّلاة حتى يهبط في المطار فيُصلى على الأرض.
فإن خاف خروج الوقت قبل الهبوط أخَّرها إلى وقت الثَّانية -إن كانت مما يُجمع إليها؛ كالظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء-.
فإن خاف خروج وقت الثَّانية صلاهما في الطَّائرة قبل أن يَخرج الوقت.
ويفعل ما يستطيع مِن شروط الصَّلاة وأركانها وواجباتها.
مثلاً: لو أقلعت الطَّائرة قُبيل غروب الشَّمس وغابت الشَّمس وهو في الجو؛ فإنه لا يُصلِّي المغرب حتى تهبطَ في المطار، وينزل فيُصلِّي على الأرض. فإن خاف خروج وقت المغرب أخَّرها إلى وقت العشاء، فصلاهما جمعَ تأخير بعد نزوله. فإن خاف خروج وقت العشاء وذلك عند منتصف الليل صلاهما قبل أن يخرج الوقت في الطَّائرة.
4- وكيفية صلاة الفَريضة في الطَّائرة: أن يقف ويستقبل القِبلة فيُكبِّر، ويقرأ الفاتحة وما تُسنُّ قراءتُه قبلها -مِن الاستفتاح-، أو بعدها -مِن القرآن-، ثم يركع، ثم يرفع من الرُّكوع ويطمئن قائمًا، ثم يسجد، ثم يرفع من السُّجود ويطمئن جالسًا، ثم يسجد الثَّانية ثم يفعل كذلك في بقية صلاتِه.
فإن لم يتمكَّن من السُّجود؛ جلس وأومأ بالسُّجود جالسًا.
وإن لم يعرف القِبلة ولم يُخبره أحدٌ يثق به؛ اجتهد وتحرَّى وصلى حيث كان اجتهاده.
5- تكون صلاة المسافر في الطَّائرة قصراً فيصلى الرباعية ركعتين كغيره من المسافرين.
ثانيًا: كيف يُحرِم بالحج والعمرة مَن سافر في الطَّائرة؟
1- يغتسل في بيتِه ويبقى في ثيابه المعتادة. وإن شاء لبس ثيابَ الإحرام.
2- فإذا اقتربت الطَّائرة مِن محاذاة الميقات؛ لبس ثيابَ الإحرام -إن لم يكن لبسها مِن قبل-.
3- فإذا حاذت الطَّائرة الميقاتَ؛ نَوى الدُّخول في النُّسُك، ولبَّى بما نواه -مِن حج أو عمرة-.
4- فإن أحرم قبل محاذاة الميقات -احتياطًا خوفًا مِن الغفلة، أو النِّسيان-؛ فلا بأس.
[من هنا].
ما هي الأشياء التي ينبغي فعلها قبل الإحرام؟
الإجابة: هناك أشياء ينبغي أن يفعلها الإنسان قبل الإحرام تهيؤًا للإحرام؛ لأن الإحرام عبادة عظيمة يستقبل بالتهيؤ والاستعداد له، ومن هذه الأشياء:
أولا أن من أراد الإحرام؛ فإنه ينبغي له أن يغتسل بجميع جسمه؛ ليزول ما علق به من الأوساخ والروائح الكريهة والغبار، وليكون نظيفًا في استقبال العبادة.
ثانياً يزيل ما أمر بإزالته شرعًا؛ كقص الأظافر، وقص الشارب، وأخذ ما في الآباط، وكذلك أخذ ما في العانة من الأمور التي يتأذى بها ويشرع أخذها؛ لأن في ذلك تجملاً ونظافة، ولأنه لا يجوز له أخذها بعد الإحرام، فيأخذها قبل الإحرام حتى يستريح منها.
ثالثاً يستحب له بعد ذلك أن يطيب بدنه ورأسه بأي نوع من أنواع الطيب، والرجل والمرأة في هذه الأمور سواء، الاغتسال وأخذ ما يشرع أخذه والتطيب يستوي في ذلك المرأة والرجل، لكن مع ملاحظة التستر عند الاغتسال، والابتعاد عن الأنظار، وليعلم أن هذا الاغتسال ليس واجبًا، فإذا تيسر مع توفر الستر والتحفظ وستر النساء عن الرجال؛ فإنه مطلوب، وإذا لم يتيسر؛ فإنه لا حرج في تركه، أو كان وقته لا يسمح له بالاغتسال وما ذكر معه؛ فإنها ليست بلازمة، بل يُحرِم ولو لم يعملها.
رابعاً يخلع الرجل ما عليه من المخيطات والمنسوجات على بدنه أو أحد أعضائه؛ بأن يستر عورته أولاً، ثم يخلع ما عليه من المخيطات، ويتجرد منها، سواء كانت ثيابًا أو فنائل أو سراويل أو قفازات يدين أو غير ذلك من المخيطات أو المنسوجات على الجسم أو على قدر العضو، ثم يضع بدلها إزارًا على أسفل جسمه ورداء على أعلاه على كتفيه وظهره وصدره، ويخلع ما على رأسه من الأغطية الملاصقة؛ كالعمامة والطاقية والغترة وغير ذلك، ويجعل رأسه مكشوفًا ليس عليه أي غطاء ملاصق، ويبقى مكشوفًا طيلة إحرامه.
أما المرأة؛ فإنها تبقى على ثيابها، ليس بلازم أن تغير ثيابها إلى ثياب أخرى، فإذا كانت ثيابها نظيفة وليس فيها زينة، وليست ضيقة؛ فلا حرج أن تحرم بها، وإذا غيرتها بغيرها مما هو من عادة النساء لبسه؛ فلا حرج في ذلك؛ إلا أنه يحرم عليها شيئان:
أولا يحرم عليها من اللباس البرقع والنقاب على الوجه، فترفع البرقع، وتجعل مكانه غطاء كالخمار أو الشيلة أو غيرهما مما ليس بمخيط على قدر الوجه كالبرقع.
ثانيا ويحرم عليها لبس القفازين على اليدين، وهما الشراريب التي تلبس على الكفين.