السّلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته
أَشخاصُ أنانيّونْ
كلْ شئِ لهمْ يُريدُونْ
وَأيّ أمرٍ كانَ لأجله يظهرُونْ !
أنانيّونْ . . ؛
للإحسَانِ وَالكرمِ هُم يدّعونْ
وَهم لم يعرفُوا الجُود ولاهم يحزنونْ
فقطْ . .
لأجلِ إنظروا نحنُ بالفعلِ رائعُونْ !
وَهم في أَسفل أمور الدّنيا ساقطون
أنانيّونْ . . ؛
في إمتلاكِ ما عندِ الغير طامعُونْ
عندَما يتوفر لديكَ [ الجاهُ وَالمالْ ]
لكَ يأتونْ !
أنانيّونْ . . ؛
عندَ مرأى النّاسِ هم مجاملُونْ
كثيراً يُثرثرونْ وَبثرثرتهمْ لا يشعرُونْ !
أنانيّونْ . . ؛
إذا صارحهمُ أحدُ بعيبهمْ إذ هم محملقونْ
وفي إنتقادِه وقمعهِ وَزجرهِ مُستعدّون
أنانيّونْ . . ؛
لا نستطيعُ تغييرهمْ وَلسنَا مُجبرونْ
لأنّ أطباعهمْ تمكّنتْ منهمْ فهمْ في تغييرهَا
[ لا يُريدُونْ ] .!
أنانيّونْ . . ؛
في الكَذبِ ..
هم أَساتذةُ مجالٍ ومُقنعُونْ
في إخفاءِ الحقيقةِ ..
هم صُنّاعُ أجيالٍ بَارعُونْ !
أنانيّونْ . . ؛
لسعادة غيرهمْ هم غاصبُونْ
دامَ ذلكَ يُرضيهمْ وله مُحبّونْ !
أنانيّونْ . . ؛
لردّ الجميلِ ناكرُونْ
وَلأخذهِ هم له قابضونْ
أنانيّونْ . . ؛
بعدَ أن تعرّفتَ على صفاتهمْ في الأعلىَ
ستسألُ ربّما أينَ تجدهمْ ؟
صّدقنيْ أنهم في كلّ مكانٍ يعبثُونْ
وفي بقاعِ الأرضِ هم منتشرُونْ !
تجدهمْ في صُنعِ المكائدْ مُدبّرونْ وَلإذلالْ عزيزٍ يَرمُونْ
وَفي تفريقِ الأصحابِ يبتغُونْ
في إجتماعاتنَا وَحفلاتنَا وَزواجاتنَا وَأعمالنَا متمركزونْ ,
وَلخيرِ الغيرِ سَارقُونْ , ولثرواتهمْ ناهبُونْ !
لصعُودِ قمّةٍ وإرتقاءِ فيما ليس لهم فيه حقُ متأهبّون .لأسرارِ النّاسِ يُفشُونْ وكلّ ما يُقال لهمْ هم لهُ يبُوحونْ !
لذنُوبهمْ هم غافلُونْ ؛
الأشدّ غرابةً في ذلكَ أنّهم في سَردِ أخطائهمْ عليكَ يُملونْ ,
لا تستغربوا ..
ألمْ أقل آنفاً أنّهم لا يشعرُونْ ؟
[ الأنانيّة عرّفها كثيرونْ ]
قالَ أحدهمْ : حب الذات وحب التسلط
وَقال آخرْ : أن أعطي نفسي قبل الأخرينْ ؛
أو أكثر من الأخرين سواءً كان العطاء مادي أو معنوي
وَتمثّلتْ فيْ [ الذي لايهمه حرق بيت جاره ليسلق بيضة ]
أتعلمُونْ ؟
سُؤالُ يُراودنيْ كثيراً . .
إلى ماذا هُمْ يلهثُونْ ؟!
إلامَ يقصدونْ ؟!
هل أرواحهمْ ثملتْ حقداً وَحسداً ؟
كرهاً وغيظاً ؟
كذباً وَنفاقاً ؟
بُهتاناً وَزُوراً ؟
أجزمُ أنّهمْ في حقيقتهمْ يعلمُونَ أنّ ماتوصّلوا لهُ من
إغتصابِ سعادَة غيرهمْ ليسَ بإنجازهمْ بل ضَربةُ حظْ
قد تُصيبُ في المرّة الأُخرى أو تسقطْ ! لمَ للإنجازِ مرّةً لا يُجرّبونْ ؟
لمَ على أكتافِ غيرهمْ يستلّقونْ ؟
لمَ ليسَ لديهمْ تصفيةُ حساباتْ ؟
أوْ على الأقلْ لـ [ إبراء ذممِ غيرهمْ مُفكّرونْ ] ؟
للدّعاءِ لهمْ نحنُ مكتفونْ
لأنّهم في النّصيحةِ مُستكفونْ!
__________________